摘自：《成長博客》
建構主義是在認知主義基礎上發展起來（lái）的獨特的學習觀，它（tā）認為"學習不應該被看成（chéng）是對於教師授（shòu）予知識的被動接受，而是學習者以自身（shēn）已有的知識和經（jīng）驗為（wéi）基礎主動的（de）建構活動"。也就是說，學生（shēng）學習過程是在教（jiāo）師創設的情境下，借助已有的知識和經驗，主（zhǔ）動探索（suǒ），積極交流，從而建立（lì）新的認知結（jié）構的（de）過程。它主張學習是學習者主動建構自己知識經驗的過程，是通過新經驗與（yǔ）原有知識經驗的相互（hù）作用而不斷充實、豐富和改造自己已有知識經驗的過程。它強調學（xué）習的（de）主動（dòng）性、實踐性、創（chuàng）造性和社會性，並對學習與教學提出了許多新的見解和思想。建構主（zhǔ）義（yì）學習理論（lùn）對教育的諸多方麵都具有深遠的影響和（hé）積極的意義。
一、學習是主體進行意義建構的過程
建構主義作為一種新的認識論，反對機械反映論。它認為，認識不是人腦對事物直接的、簡單的反映，而是以（yǐ）原有知識為（wéi）基礎，在主客（kè）體的（de）相（xiàng）互作用中建（jiàn）構而成的（de）。在認識論的基礎上，建構主義提出了學習（xí）實質上是一種"意義建構"的獨特觀（guān）點。以"建構"觀念取代傳統的學習是一種"反映"的觀念，更能體現學習（xí）的本質特征。因為"反映"是從客體的角度來看問題，強調學習作為一種認識所具有的（de）客（kè）體性和符合（hé）性；而"建構"則強調主體性和選擇性，指出了學習作為一種認識是主體能動選擇、主動建構的過程，其中心在於（yú）學（xué）生（shēng）的"學"。因此，在教學中教師要做到以下（xià）幾點：
1.創設建構（gòu）知識的學習（xí）環境
社會建構主義學習觀認為，學習是社會已定（dìng）義的知識和價值的共同建構，是通過社會建構的機會發生，通過與他人和環境（jìng）的互動進行。這一觀點強調了知識是學習者在一定的情景下，借助於教師、學習夥伴的幫助，利用必要的學習（xí）材料（liào），在自己已有（yǒu）的（de）知識結構的基礎上，通過意義建（jiàn）構的方式獲得的。因此，要（yào）與學（xué）生共（gòng）同建構知識，就必須營（yíng）造一個良好的、有利於互動的學習環境。"天才隻有在自由的空氣（qì）裏才能自由自在地呼吸"。為了培養創（chuàng）造性思維，營造建構知識的學習環境，教師要充分尊重學（xué）生的（de）人格和自主意識，相信每個學生都擁有巨（jù）大的智慧潛能和創造能力，倡導自（zì）主學習和自由探（tàn）索。
2.樹立以人為本的教育觀念
建構（gòu）主義教學理論強烈主張在教學活動中，要（yào）以學習者為中心，從學習者（zhě）個體出發，從人出發，以人為本，真正把學習（xí）者主體能動性的發揮放在教學活動與學（xué）習活動的首位。這種觀點尊重學習者個體的（de）觀點與個性，把學（xué）習（xí）者看作一個發展的、能動的（de）個體。雖然每個個體都會（huì）受到外界環境因素的影響（xiǎng），但又都有其（qí）獨特的內部文化。這種內部文化既是學習者個體後繼（jì）發展的基礎，又影響著個體後繼發展的狀況。這種觀點（diǎn）是（shì）對傳統教學個體發展觀（guān）的突破與超越，是對傳（chuán）統個體發（fā）展遺傳決定論（lùn）、環境決定論、社會決定論的一種揚棄。因為從個性角度來說，人（rén）是主體（tǐ）性與客（kè）體性的雙重統一，是能動性與受動性（xìng）的（de）雙重統一，是獨立性與依賴性的雙（shuāng）重統（tǒng）一。傳（chuán）統的學（xué）習方（fāng）式把學習建立在人的客體性、受動性、依賴性的一麵上，從而導致了人的主體性、能動性（xìng）、獨立性的不斷銷蝕。而建構主義理念徹底轉變了這種（zhǒng）被動的（de）學習狀態，把學習變成人（rén）的（de）主體性、能動性、獨立性以及不斷生成、張揚、發（fā）展、提（tí）升的過程，這是學習觀的（de）根本變革。
從人（rén）出發，以人為本，就是針對每個（gè）人的教育，就（jiù）是以人為本的教育，就是（shì）注重學生的個體差（chà）異的教育。人性中最重要的因素是個性，每個人都是一個獨特的個體。世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個人。教育不（bú）能隻關注那些可能會成為"精品"或"極（jí）品"的部分尖子生，而（ér）忽略了每一個學生的發展。教（jiāo）育應麵向全體，又要從"每一個"個體開始，既要關注（zhù）那些可（kě）能成為"家"的少數（shù）學生，更（gèng）要關心那些成為"匠"的多數學生（shēng）。在（zài）教學中（zhōng）要承認差異，尊重差異，研究差異，從每個學生的角度去思考引導學生學（xué）習。如果學生的學習發展被老師（shī）牽著走，教師不顧及學生不（bú）同知識生（shēng）長（zhǎng）點上的差異，接受來自同一個信息源的信息，這種求同式（shì）的教（jiāo）學，是（shì）製造"標準（zhǔn）件"的典型方（fāng）法，其結果必然導致學（xué）生個（gè）體接受的差異被摒棄，學生在學習（xí）中的主體性被踐踏，學生（shēng）的個性發展受到壓（yā）抑。當代教育提倡（chàng）從（cóng）人出發，以人為本，主張（zhāng）"因人施教"、"率性而教"的（de）個性教育。隻有個體的（de）充（chōng）分發展，才能促進整體的全麵發展。
3.發展不斷建構的認知過（guò）程
"教學，歸根到底（dǐ）是一種幫助和促進人成（chéng）長的努力。""教某人學習這些學科，主要並不是要他記住那些成果，毋寧說，是要他參與建構知識的過程。我們教一個科目，並（bìng）非要建立（lì）這個科目（mù）的許多小型活動圖書館，而是使每一個學生自己（jǐ）有條理的思考，參與獲得知識的過程。""認識是一個過程，決不是一個結果。"可見，建構主（zhǔ）義理論把學習看作是一個不斷（duàn）建構（gòu）和永恒發（fā）展的過程。一方麵，主體按照自身的知識結（jié）構同化（huà）、建構客體，使客體內（nèi）容不斷豐富與創新；另一方麵，客觀世界的不斷發展（zhǎn）又使主體不斷擴展自己的知識容量，提高認（rèn）識能力。這種發展是人與（yǔ）自然（rán）和諧發展的動態發（fā）展進程。發（fā）展無限，學習無限。建（jiàn）構主義教學理論旨在促進學生學習，提倡在學生的學習發展過（guò）程（chéng）中，不（bú）斷培養學生對（duì）知識、技能的理解、運（yùn）用以及訓練學（xué）生的思維能力與品質。這（zhè）樣，建構主義教學就成為一種發展性教學，而不是一種適應性教（jiāo）學。
二、在問題解決中自主學習
"基於問題學習"是建（jiàn）構主義所提倡的一種教學方式。它是由師生根（gēn）據教學內容，聯係生（shēng）活實際提（tí）出（chū）問題，在（zài）教（jiāo）師（shī）的指導下通過個人、小組搜集材料、提取信息、處理信息、合作研究、探索解決問題的學習方式，為學（xué）生提供了（le）一個交（jiāo）流、合作（zuò）、探（tàn）索（suǒ）、發展的平台。
1.培養學生問（wèn）題意識
在傳（chuán）統的教學過程中，一（yī）般都是教師講，學生聽，教師按照預先設計好的教學思路和教學過程進行教學。即使中間穿插一些提問，也（yě）主要是對一些事實現象的再現，沒有多大的思考餘地。建構主（zhǔ）義以相反的（de）思路來設計教和學，主張"在問題解決中學習"。同時心理學的研究也表（biǎo）明，發現問題是思維的起點，也是思維的源泉和動力，沒有問題（tí）的思維是膚淺（qiǎn）的思維。因此，在課堂教學中，教師應注重激發學生思維的積極性，培養學生（shēng）的問題意識。問題意識是指學生在認識活動中意識到（dào）一些難以解決的、疑惑的實（shí）際問題或理論問題時產生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態，這種心理狀態驅使學生積極思維，不斷提出問題和解（jiě）決問題（tí）。
2.鼓勵學生探索問題
在課堂（táng）教學（xué）中，教師不僅要培養學生的問題意識，還要善於挖（wā）掘素材，努力創設各種問題情境（jìng），鼓勵、引（yǐn）導學生多角度、多層麵地深入（rù）探索問題，用疑問開啟學生思維的心扉，啟迪學生智慧，幫助他們不斷挑戰自我，挑戰極（jí）限，享受到（dào）探索問題給自己所（suǒ）帶來的快樂。從而在探索問題的過程（chéng）中（zhōng），將知識的理解引向深（shēn）入。
3.引導學生解決問題
教（jiāo）學過程實際上就是設疑（yí）、質疑、釋疑的過程，也是教學生學（xué）會學習，提高學習能力的過（guò）程，同時也（yě）是（shì）培養學生創新能力和實（shí）踐能（néng）力的（de）過程。解決（jué）問題（tí）的過程，也（yě）就是（shì）學（xué）生學會學習的過程。教師要引導、培養學生從不同（tóng）的角度去（qù）思（sī）考、判（pàn）斷和解決問題，從而在問題的解決中學會學習，學會（huì）創新。
4.激活學生求知欲望
求知欲（yù）是學生（shēng）追求知識的欲望，是激發學生學習興趣，提（tí）高學習質量的內在動力。求知欲越強，學習的自（zì）覺性越強。教學過程是教師導，學生的（de）學的（de）雙（shuāng）邊活動。教學效果既受（shòu）教師主導作用的影響，也（yě）受學生主體作用的（de）影（yǐng）響；教師的主導作用要通過學生的主體作用來實現。所以要提高教（jiāo）學質量，就必（bì）須激活學生的求知欲望。學生有了強烈的求知欲望，教學就能取得最佳效果。很多時候，學生（shēng）有學習的欲（yù）望，有動機，有上進心，卻不知道如何去學，或學習的效率低下。建構主義理論關（guān）於"在解決問題中學習"的理念能引導學生進行探究性學（xué）習，激發（fā）學習興趣，激活求知欲望，培養創造性思維能力，使他們在發現問題、探索問題及解決問題的過程（chéng）中不斷獲取知識、鞏固知識。
三（sān）、以合作（zuò）學習為主要策略
社會建構主義學習觀認為，教學是以合作學習作為主要策略，教學是與學生合作共同建構知識，並要擴展每個學（xué）習者的保留節目。這一理念（niàn）非常（cháng）鮮明地告訴我們，現（xiàn）代教學不應該是（shì）教師一個人講到底的（de）單向的信息（xī）傳遞，而應是師生間、學（xué）生間的雙向交流與多向交流活動，應該讓學生在師生互動、生生（shēng）互動中，在各種信息的反饋中，循序漸進地鍛煉和（hé）提高學生洞察力和分析力，促（cù）進對知識的理解，從而形成共享的、學習過程（chéng）的（de）主動建構。
1.在師生互動中（zhōng）建構知識
在建構主義教學過程中，學生的學習不像傳統教學觀認為的（de）那（nà）樣，是一種比較"孤立"的個人競爭行（háng）為，而主要是通過師生之間、生生之間的相互合作逐漸完成的（de）。在教師的（de）指（zhǐ）導、幫助下，學生從這（zhè）種相互作用中主動開發自己的（de）思維品質，並完成自己知識意義（yì）上的建構。即教學過程是在師（shī）生交往、互動的過程中完成的。從活動的個體看，學生不是作家（jiā）筆下被動的小說，不是畫家筆下被動的圖畫，也不（bú）是電（diàn）影（yǐng）電視麵前被動的觀眾，更不是配合教師（shī）完成教學任務的配（pèi）角，而是具有主觀能動性的人。他作為一個活生生的力量，帶著自己的知識、經驗、思考、靈感參與課堂活動，並成為課堂教學的（de）中心（xīn），從而使課堂教（jiāo）學呈現出豐富性、多變性和複雜性。從活動的角度看，教學過程是教（jiāo）師和學生、學生和學生相互作用（yòng）、相互影響的結果（guǒ）。在教學過程中，每一個要素都會產生一（yī）定的力，但最終導致教學效果的力並不是各要素（sù）之力的簡單相加，而是個要（yào）素間互相配合，互相促進，從而產生一種"合力"，取得最佳（jiā）的教學效果。顯然，建（jiàn）構主義教學過程觀已經超越了傳統教學觀的狹隘，更加（jiā）關注教學過程中動態因素的作用（yòng）。既強調以學生（shēng）的學為中心，又充分強調教師的指導幫助作用；既注重智力因素的發展，又注重非智力因素的作用與開發。這種（zhǒng）教學過程觀更具有明顯的合理性和說服力。
2.在主體（tǐ）參與中建構（gòu）知（zhī）識
"主體參（cān）與"既是學生的全員（yuán）參與，也是學生自始至（zhì）終的參與；不僅要從行為上直接參與，更應該從情感、心理、思維上參與。隻有這樣，主體參與才能讓課堂教學煥發出生（shēng）命活（huó）力。課堂教學中參與情景的創設（shè），對主體參與過程起到了（le）引（yǐn）發、導出和定向作用。教師根據教學目的的需要（yào），根據一定（dìng）的教學內容創造（zào）出某種認知情境和情感氣氛，以調整學生（shēng）心理，形成參與欲望。教師要不斷調整師與生（shēng）、生與生之間的關係，使課堂教學活動在民主、平等、和諧、寬鬆的情境中展開。隻有在情與情相融，心（xīn）與（yǔ）心相碰，教與學相長，教與學互促的情境（jìng）中，學生的主體意識才（cái）會有形成的"土壤"和生（shēng）長（zhǎng）的"養分（fèn）"。
總之，合作學習作為一種（zhǒng）有效的學習形式，可以促進學（xué）習者的意義建構，促進學生的思維和學（xué）習；合作學習還能使教學適應不（bú）同能力水平的學生，增強平等意識，促進相互了解，發展學生的合作意（yì）識和合作能力。同時，合作學習（xí）使學生學會（huì）溝通，學會（huì）處理分歧意（yì）見，學會分（fèn）享學習成（chéng）果（guǒ）。
四、強調探究（jiū）與創新能力的培養（yǎng）
在教學原（yuán）則以及各種教學方法中，建構主義（yì）一再（zài）強（qiáng）調對（duì）學（xué）生探究與（yǔ）創新能力的培養上，把其放在了一個極其重要的位置上（shàng），這是建構主義教學理論的閃光點。
1.學會自主性學習
傳統的教（jiāo）學觀基本上否定了學生學習的主動性和積極（jí）性，表現為把教師作為知識的傳（chuán）授者，學生是被動的接受者。而建（jiàn）構主義認為，"學（xué）習者在學習過程中具有主（zhǔ）觀能（néng）動性"，學生的學習應該是積極主動的，在學的意義上，學生是教學的主體。離開學生積極主動的參與，任何學習都是無效的。而在教的（de）意義上（shàng），教師是教學的主體。教師的作用，就在於明確學生（shēng）的主體性，積極利（lì）用所有可能的教學信息資源激發、引導學生主體性的（de）發揮，促進學生學習。這種主動性在知識建（jiàn）構過程中具有重要的（de）支持作用。建構主義的（de）這一教學過程既有利於學生智（zhì）力因素的發展，又有利於學生非智力（lì）因素的培養。
2.學會探究（jiū）性（xìng）學習
教學不是一種知識（shí）傳輸的過程，而是一種使學（xué）生產生穩定的探究（jiū）心向並積極探究的過程。教學應把學生所學知識置於多種（zhǒng）具有一定複雜性的問題情景中，或鑲嵌於活（huó）動背景中，使學生對知識形成多角度的理解。或結合自己原有的經驗來學習探究新知識，建構自己（jǐ）對（duì）各種問題的觀點和見解，建構自己的判斷和信念。這種通過高級思維所（suǒ）進行的學習，會使學生對知識、對學習表現（xiàn）出更深的（de）"陷（xiàn）入"和更高的批判性，知識的對錯會牽（qiān）動他們的神（shén）經，激發他們不斷地在知識的海洋裏探索。
3.學（xué）會創造性學習（xí）
知識經濟時代教育的核心是培養人的創造性思維和創新能力。根據知識經濟對知識的解釋（shì），獲取（qǔ）知識不是目（mù）的，運用知識隻是一（yī）般效用，知識的創新和生產才識（shí）創造財富，實現人的本質的核心。創造性是（shì）一種十分（fèn）複雜（zá）的心理現象，創造性人人皆有，至（zhì）少創造性（xìng）潛能人皆有之；創造性沒有等（děng）級，學生發明一種（zhǒng）新遊戲同愛因斯坦提出（chū）相對論（lùn）一樣，都是創造（zào）性活動；任何創造性產品的（de）結構必（bì）須是新穎而又獨特的。每（měi）個人都具（jù）有先（xiān）天性的創造潛能（néng），但都被（bèi）隱藏在每個人的心靈深處，如果沒有適當的條件，沒有激發它產（chǎn）生的催化劑，它就不可能釋放和表現出來。因此在教學中，要努力弘揚主體，不僅要提供給學生創造的時空，使求知的過程成為不斷改造的過程，讓學生在（zài）認識世界中發現問題、解決問題，獲得"創造力"；同時還要給學生添加釋放潛能的"催化劑"，使學生（shēng）學會建構知識，學會創造知識，學會生產知識，豐富情感世界，服（fú）務於人類社會。 | 
